Video: Personal Learning Environment (Ambientes Personales de Aprendizaje)

COMUNIDAD DE PRÁCTICA: APRENDIZAJE SIGNIFICATIVO E IDENTIDAD

“El conocimiento y el amor son iguales, porque son las dos únicas cosas que aumentan cuando se comparten”.
PROVERBIO AFRICANO

Entienne Wenger 2002,  define a  las comunidades de prácticas como:  “grupos de personas que comparten una preocupación, un conjunto de problemas, o una pasión con respecto a algún tópico, y que aumentan su conocimiento y pericia en este ámbito para relacionarse mediante la interacción continua. No trabajan necesariamente juntos todos los días, pero se encuentran porque encuentran valor en sus interacciones. Típicamente comparten información, comprensiones y consejos, y se ayudan entre sí para resolver problemas. Discuten sus vivencias, aspiraciones y necesidades”. 1

Sin entrar a detalles sobre quien acuñó la palabra comunidad de práctica; si fue Jean Lave o el propio Etienne Wenger, esta teoría social del aprendizaje, aborda distintos aspectos del problema y posee su propio conjunto de supuestos y su propio enfoque.

Los supuestos en que se basa  las comunidades de práctica son: el de la importancia de aprender y sobre la naturaleza del conocimiento, de conocer y de los conocedores que se resumen en cuatro primicias: somos seres sociales, el conocimiento es una cuestión de competencia en relación con ciertas empresas valoradas, ejemplo arreglar una máquina, realizar la planeación institucional, elaborar una ruta de mejora, escribir una bitácora o registro de observaciones, etc.; conocer es cuestión de participar en la consecución de esta empresa, es decir de comprometerse de manera activa en el mundo y por último el significado que es la capacidad de experimentar el mundo y nuestro compromiso con el como algo significativo que produzca un aprendizaje.

La teoría del aprendizaje social tiene cuatro componentes: significado: aprendizaje como experiencia; práctica: aprendizaje como hacer; comunidad: aprendizaje como afiliación e identidad: aprendizaje como devenir .

Las comunidades de práctica están en todas partes, en la casa, en el trabajo en la escuela y en nuestras aficiones en el hogar se presentan a través de las relaciones interpersonales entre los miembros que la integran en donde se plantea problemas y también se resuelven conflictos de la cotidianidad. En el trabajo se presenta en reuniones de los consejos técnicos escolares u otra actividad educativa más o menos informal en donde por igual se plantean algunos problemas de la práctica diaria y la forma de cómo se soluciona de una manera creativa a nivel institucional u organizacional, se realiza a través de las estructuras jerárquicas para tratar asuntos relacionados con docentes directivos y autoridades locales de manera oficial o espontánea.

De los cuatro ejes que integran las teorías social del aprendizaje resaltan: las teorías de la estructura social queda mayor prioridad a las instituciones, las normas las reglas, negando la participación de actores individuales. educación En relación a las teorías la experiencia situada, en el trabajo será más importancia a las actividades cotidianas, la improvisación la coordinación coreografía de la interacción.

Las teorías de la práctica social, abordan la producción y reproducción de maneras concretas de participación de la vida cotidiana en tanto que las de la identidad se ocupan de la formación social de las personas, la interpretación cultural del cuerpo y la creación y el empleo de marcas de filiación como los ritos de paso la a las categorías sociales. Aborda cuestiones de sexo, clase, etnia, edad y otras formas de categorización, asociación y diferenciación en in intento de comprender la formación de la persona como resultado de las relaciones complejas de mutua constitución entre individuos y grupos. 2

1) WENGER, E. Mc. DERMOTT, R. SNYDER, W. Cultivating Communities of Practice: a guide to managing knowledge. Harvard Business School Press. Boston, 2002;

2)  El socólogo de la ciencia Leigt Star (1989)- Cuestiones limitáneas, traducción marginalidad.

3) Wenger Entienne. Comunidades de Práctica: Aprendizaje significativo e identidad. Cognición y desarrollo humano. Paidós Barcelona. Buenos Aires. México. 3a. Impresión, septiembre 2015.